Etapas del desarrollo moral de Kohlberg
Estudia las seis fichas en orden, del estadio 1 al 6, fijándote en la lógica de cada uno, y usa la tabla final para escribir cómo razonaría el dilema de Heinz en cada estadio.
Estadio 1 · Obediencia y castigo (preconvencional)
Lo correcto es obedecer a la autoridad y evitar el castigo. Una acción es mala si acarrea castigo.
- La moral viene de afuera y se juzga por las consecuencias directas.
- Ante el dilema de Heinz, se pregunta si robar el medicamento traerá un castigo.
- Concluye que Heinz no debe robar para no ir a la cárcel.
Estadio 2 · Individualismo e intercambio (preconvencional)
Lo correcto es lo que satisface las propias necesidades, y se actúa por interés y por intercambios de conveniencia.
- Evalúa qué gana y qué pierde según lo que decida.
- Razona que su esposa le importa y la quiere a su lado.
- Concluye que puede robar si el beneficio para él supera el riesgo.
Estadio 3 · Buenas relaciones interpersonales (convencional)
Lo correcto es cumplir el rol que los demás esperan y merecer su aprobación actuando con buenas intenciones.
- Piensa en cómo lo verían su familia y su comunidad.
- Razona que un buen esposo protege a su esposa y actúa por amor.
- Concluye que Heinz debe robar, porque eso hace un buen esposo.
Estadio 4 · Ley y orden (convencional)
Lo correcto es cumplir la ley, respetar la autoridad y sostener el orden social por deber.
- Considera la ley y las consecuencias para el orden social.
- Razona que robar es un delito y que las normas deben respetarse.
- Concluye que Heinz no debe robar, porque incumpliría la ley.
Estadio 5 · Contrato social y derechos (posconvencional)
Lo correcto surge de acuerdos que buscan el bien común, y las leyes pueden cambiarse cuando no protegen derechos básicos.
- Reconoce que la ley protege la propiedad, pero también existe el derecho a la vida.
- Razona que la vida vale más que el beneficio económico del farmacéutico.
- Concluye que Heinz debe robar, porque preservar la vida está por encima de esa ley.
Estadio 6 · Principios éticos universales (posconvencional)
Lo correcto se rige por principios universales de justicia y dignidad, elegidos por la propia conciencia.
- Aplica el principio de que toda vida humana tiene un valor supremo.
- Razona que ese principio vale para cualquier persona y en cualquier situación.
- Concluye que debe salvar la vida, buscando además vías que respeten la dignidad de todos.
Kohlberg se fijaba en el razonamiento que sostenía cada respuesta al dilema, más que en la respuesta en sí. Dos personas pueden coincidir en el sí o el no y estar en estadios distintos, porque lo que ubica a cada quien es el porqué.